「私はアルコホーリクです」と言わなければならないのか?ビッグブックに「こんにちは、___です。アルコホーリクです」という言葉はあるのか?
このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統(短いものと長文のもの)、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス(JSO)が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む
ひとことで言うと:
- どちらも、いいえです。1939年の本文が求めているのは、ミーティングで声に出すことではなく、「私たちの心の奥底に対して」行う認めることであり(英語版30ページ)、自己紹介のしかたも記されていません。
- ビル・Wは1946年に、ほとんどのグループでは新しく来た人は「自分がアルコホーリクであることを認める必要さえない」と書きました(P-17、「アルコホーリクス・アノニマスのメンバーとは誰か?」、1946年)。その人は、自分がそうかもしれないという疑いだけで加わることができます。
- 「私の名前は___、アルコホーリクです」という自己紹介がビッグブックに出てくるのは、第4版(2001年)の個人の物語 第2部と第3部のいくつかだけで、1939年の本文にはありません。『Pass It On』(1984年)は、ビルがこの習慣をおそらくオックスフォード・グループから取り入れたと述べており、P-43は、そのやり方がグループによって違うと述べています。
- ビッグブックが断固として述べているのは、だれも他の人にアルコホーリクというレッテルを貼ってはならない、という一点です。「その人自身に自分の結論を出させてほしい。」(英語版92ページ)。
1939年の本文が求めること
- 内なる認め。「私たちは、自分がアルコホーリクであることを、私たちの心の奥底に対して完全に認めなければならないと学んだ。」(英語版30ページ)。ビッグブックはこれを回復の第一歩と呼んでおり、認める相手は自分自身です。
- 自己診断。「誰かをアルコホーリクだと断言することは好まないが、あなたは自分ですぐに診断できる。」(英語版31ページ)。自分がアルコホーリクかどうか、どうすればわかりますか?もご覧ください。
- 他人からのレッテル貼りはない。助けられそうな人と話すとき、メンバーは自分自身をアルコホーリクだと説明します(英語版91ページ)が、「その人をアルコホーリクだと決めつけないよう気をつける」ように言われています(92ページ)。相手が、まだ飲酒をコントロールできると言い張るなら、「その人に、おそらくできるかもしれない――あまりアルコホーリクでなければ、と伝える」のです(92ページ)。
- ステップ1は「私たちはアルコールに対し無力であり、人生が手に負えなくなっていたことを認めた。」と述べています(英語版59ページ)。ステップは、誰に対してとは述べていません。第3章が「回復の第一歩」と呼ぶもの(30ページ)は、自分自身に対して認めることです。
英語版1~164ページのどこにも、この本はメンバーがミーティングで自己紹介をする様子を述べておらず、そこで何かを言うことを誰にも求めていません。
1946年の長文の伝統と、ビルのエッセイ
伝統3の長文は、共同体は「アルコホリズムに苦しむ人すべてを含むべき」であると述べ(英語版563ページ)、のちの短いもの(1950年までに)は、飲酒をやめたいという願いだけを求めています(562ページ)。どちらも、認めることは求めていません。ビルの1946年の論考はさらに進んでいます。「今日では、たいていのグループで、アルコホーリクであることを認める必要さえない。」(P-17「アルコホーリクス・アノニマスのメンバーとは誰か?」、1946年)。その人は「アルコホーリクかもしれないという疑いがあるだけで」参加できます(同じ論考)。
この習慣が現れる場所
- 第4版の個人の物語。第4版の全文を検索すると、ミーティングでの自己紹介が出てくるのは、あとから来たメンバーの物語を収めた第2部と第3部の、ほんの数編の物語だけです。テーブルを囲む全員が自分はアルコホーリクだと言っていたので、自分の名前と「はじめまして、私はアルコホーリクです」と言った、新しく来た人(英語版401ページ)。ミーティングで「大きな道化」が「私の名前はフランク、アルコホーリクです」と叫んだ話(414ページ)。父親のミーティングで何年も「私は彼と一緒です」と言っていた女性が、自分ひとりで初めてミーティングに来たときに「私はアルコホーリクです」と言った話(515ページ)。これらはメンバー自身の体験であって、プログラム本文ではありません。
- 『Pass It On』(1984年)は、これを初期の習慣のひとつに挙げています。メンバーは「私の名前はビル・W。アルコホーリクです。」と自己紹介していました(『Pass It On』、1984年)。ビルはおそらく、1930年代半ばのオックスフォード・グループの集まりから取り入れたのでしょう。そこではメンバーが輪になって、自分を示すために「私の名前は誰それです」と言っていました。
- P-43(『図解 12の伝統』、1971年©、この版は2023年に更新)の伝統4について:米国のある地域では、「私の名前はアン、アルコホーリクです」と話し始めた話し手は敬意のこもった沈黙で迎えられ、別の地域では皆が「ハイ、アン!」と声をそろえ、また別の地域では、彼女がフルネームを名乗ることもあります。「AAが届いている世界のあらゆる地域の、どの近隣においても、地元のグループは自分たち自身の習慣を自由に決めてよい。」(P-43)。
これは何を意味するか
ミーティングで「私はアルコホーリクです」と言うのは、オックスフォード・グループに根を持つ習慣で、場所によって違います。ビッグブックが求めているのは、それとは違う、もっと私的なこと、つまり自分自身の結論にたどり着いたうえでの、自分自身に対する正直な認め方です。AAのメンバーについての言葉が求めているのは飲酒をやめたいという願いだけで、ビルの1946年の文章は、ほとんどのグループでは加わるのにその認め方さえ要らないと述べています。
自分で読む
- 第3章「さらにアルコホリズムについて」(英語版30~43ページ):https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt3.pdf
- 第7章「仲間と共に」(英語版89~103ページ):https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- P-17、「A.A. Tradition — How It Developed」:https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
- 関連:AAのメンバーになるために必要なただ一つのことは何ですか? · 自分がアルコホーリクかどうか、どうすればわかりますか? · ステップ1は何と言っていますか?何に対して無力なのですか?
出典
| 出典 | ページ | 初出 |
|---|---|---|
| 英語版『Alcoholics Anonymous』第3・5・7章 | 30–31, 59, 91–92 | 1939 |
| 英語版『Alcoholics Anonymous』付録I「AAの伝統」、伝統3 | 562–563 | 長文のものは1946年、短いものは1950年まで |
| P-17、「Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?」 | — | 1946 |
| 英語版『Alcoholics Anonymous』個人の物語 第2部・第3部 | 401, 414, 515 | 第4版(2001年)にあり、1939年の本文にはない |
| 『Pass It On』 | — | 1984 |
| P-43、「The Twelve Traditions Illustrated」、伝統4 | — | © 1971。この版は2023年に更新 |
ビッグブックのページ番号は英語版第4版(2001年)のものです。私たちが持つ『Pass It On』には印刷されたページ番号がないため、書名と年で引用しています。
Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは関係がありません。引用は短く、出典を示しています。ビッグブック、『Pass It On』、P-43の著作権は A.A. World Services, Inc. にあり、P-17の記事の著作権は AA Grapevine, Inc. にあります。
これらのページは、AAが自ら出版した文献を全文読んだうえで、AAについての質問に答えるものです。引用はすべて、出典のページの英語の原文と一字一句照らし合わせて確認しています(日本語訳は私たちによるものです)。Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。私たちが読んだもの、そして各資料がいつ書かれたか。