Ana sayfa › Kitaplardan A.A. soruları › Gelenekler

Onuncu Gelenek: A.A. dışarıdaki konularda taraf tutar mı?

Basamakları, Gelenekleri, Kavramları ve Büyük Kitap alıntılarını A.A.’nın 2022 Türkçe baskısından (“Adsız Alkolikler”), Önsöz’ü ve Huzur Duası’nı A.A. Türkiye’nin yayımladığı şekliyle aktarıyoruz. Basamak 12’de İngilizcesi ve A.A. Türkiye’nin toplantılarda okuduğu metin “bu mesajı alkoliklere taşımaya” der. A.A.’nın Türkçe metni olmayan yerlerde çeviri bizimdir. Sayfa numaraları İngilizce 4. baskıya göredir; Türkçe baskıda aynı yer genellikle 13–25 sayfa sonradır. İngilizcesini okuyun

Kısaca:

  • Hayır. Onuncu Gelenek’in Uzun biçimi, hiçbir A.A. grubunun ya da üyesinin “A.A.’yı zor durumda bırakacak şekilde” A.A.’nın kapsamı dışındaki tartışmalı konularda hiçbir zaman fikir beyan etmemesi gerektiğini söyler. Özellikle siyaseti, alkol reformunu ve mezhepçilik üzerinden yapılan din yorumlarını sayar (s. 565).
  • “Adsız Alkolikler gruplarının karşı çıktığı hiç kimse yoktur” (s. 565). Böylesi konularda gruplar hiçbir görüş belirtmez.
  • Gelenek üyelerden fikir sahibi olmamalarını istemez. Onlardan A.A.’nın adını asla bir fikrin arkasına koymamalarını ister.

Uzun Biçim’in söyledikleri (s. 565)

Onuncu Gelenek’in tamamı üç cümledir:

  • Hiçbir A.A. grubu ya da üyesi, “A.A.’yı zor durumda bırakacak şekilde”, A.A.’nın kapsamı dışındaki tartışmalı konularda hiçbir fikir beyan etmemelidir; Uzun Biçim şunu ekler: “Siyaset, alkol reformu ve mezhepçilik üzerinden yapılan din yorumları özellikle infial yaratmaya müsait konulardır” (s. 565).
  • “Adsız Alkolikler gruplarının karşı çıktığı hiç kimse yoktur” (s. 565).
  • “Böylesi konularda hiçbir şekilde görüş belirtemezler” (s. 565).

Kimi kapsadığına ve nasıl kapsadığına dikkat edin. Gruplar bu konularda hiç görüş sahibi değildir. Üye de kapsanır, ama sınır A.A.’yı işin içine çekecek biçimde konuşmaktır. Metin bir üyenin oy veremeyeceğini, inançlarının olamayacağını ya da kamusal hayata katılamayacağını söylemez.

Bu düşünce Geleneklerden daha eskidir. Büyük Kitap’ın 1939 tarihli önsözü, A.A.’nın hiçbir din, mezhep ya da tarikatla bağlantılı olmadığını, “kimseye karşı da çıkmıyoruz” diyerek zaten söylüyordu (s. xiv).

Neden: Bill W.’nin yazıları

Washingtonians. 1947’de Bill, yüz yıl önceki bir alkolikler topluluğu olan ve üyelerinin kölelik karşıtlığı, içki yasağı ve başka davaları alenen benimsemesi yüzünden kısmen dağılan Washingtonian hareketine işaret etti (P-17, “A.A.’yı Başka Projelere Bağlamanın Tehlikeleri”, 1947, s. 23).

Bir grubun yapamadığı. “Ne bütün olarak A.A. ne de herhangi bir A.A. grubu düz A.A.’dan başka bir faaliyete girmemelidir.” (P-17, “A.A.’yı Başka Projelere Bağlamanın Tehlikeleri”, 1947, s. 24). Gruplar başka bir davayı, “ne kadar iyi olursa olsun”, destekleyemez, finanse edemez ya da onunla ittifak kuramaz (P-17, s. 24) ve aksi A.A.’nın birliğini riske atar (P-17, s. 24–25).

Bir üyenin yapabildiği. Bill “hiçbir şey yapma” görüşünü reddeder. Üyeler hastaneler, araştırma ve eğitim gibi tartışmasız alkol alanlarında, yalnızca birey olarak, kamuya kendilerini A.A. üyesi diye tanıtmadan çalışabilir (P-17, s. 25). Böylece “bütün olarak A.A. bağlı olmadan ama dostça kalabilir” iyi davalara karşı (P-17, “A.A.’yı Başka Projelere Bağlamanın Tehlikeleri”, 1947, s. 25).

Her iki taraftan para. 1946’da Bill, “ıslak” (wet) ya da “kuru” (dry) kaynaklardan gelen paranın, “bu uğursuz tartışmanın dışında kalmak zorunda olduğumuz” için, açıkça tehlikeli olduğunu yazdı (P-17, “Para”, 1946, s. 34).

Üyeler taraf tuttuğunda neyin ters gittiği (1955, tarihli). 1955’te geriye bakan Bill, A.A.’nın dosyalarından örnekler saydı: bir İçki Yasağı (Prohibition) dergisi yayımlayan ve A.A.’nın adını içkiye saldırmak için kullanan bir üye (P-17, s. 52); bir üyenin tam A.A. adıyla bir içki ticareti grubu için “eğitim” yapma yönündeki önerilen işi (P-17, s. 53); eyalet meclislerinde A.A. üyesi olarak lobi yapan üyeler (P-17, s. 54); A.A. üyeliğini ilan eden bir aday (P-17, s. 55); ve A.A.’nın adının bir üyenin iftira davasına karışması (P-17, s. 55). Her biri, diye yazdı, bir üyenin adsızlığı bozmasının A.A.’yı neredeyse her davaya ya da tartışmaya bağlayabileceğini gösterdi (P-17, s. 53). 1955 özeti: A.A. kamuoyundaki tartışmadan uzak durur ve din, siyaset ve reform konusunda “kendi aramızda kavga etmeyecektir” (P-17, “Adsız Alkolikler Neden Adsızdır”, 1955, s. 50).

Metnin çözmediği şey

Uzun Biçim, dışarıdaki konulara üç örnek verir: siyaset, alkol reformu ve mezhepçi din yorumları; “özellikle” sözüyle sunulur. Sayılmayan her şeyi listelemez ve tedavi yöntemlerini ya da herhangi bir modern konuyu adlandırmaz. Yeni bir sorunun “dışarıdaki tartışmalı bir konu” olup olmadığına karar vermek tecrübeye bırakılmıştır.

Kendiniz okuyun

Kaynaklar

Kaynak Sayfalar İlk yayım
On İki Gelenek, Uzun biçim, Onuncu Gelenek (Büyük Kitap Ek I) 565 AA Grapevine, 1946; Büyük Kitap’ta 1955’ten beri
Alcoholics Anonymous, Birinci Baskı İçin Önsöz xiv 1939
Bill W., “Dangers in Linking A.A. to Other Projects” (P-17) 23–26 AA Grapevine, 1947
Bill W., “Money” (P-17) 34 AA Grapevine, 1946
Bill W., “Adsız Alkolikler Neden Adsızdır” (P-17) 48–58 1955

Büyük Kitap sayfa numaraları dördüncü baskıya (2001) aittir. P-17 sayfa numaraları broşürün basılı numaralarıdır (© 2019); aa.org’daki ücretsiz PDF ile aynıdır.

Recovery Starts bağımsızdır ve Adsız Alkolikler ile bağlantılı değildir. Alıntılar kısa ve kaynağı belirtilmiştir; Büyük Kitap’ın telif hakkı A.A. World Services, Inc.’e, P-17 yazılarının telif hakkı ise AA Grapevine, Inc.’e aittir ve A.A. World Services tarafından yeniden basılmıştır.

Bu sayfalar A.A. hakkındaki soruları, A.A.’nın kendi yayımladığı literatüre dayanarak yanıtlar; literatür baştan sona okunmuştur ve her alıntı, atıf yapılan sayfayla (İngilizce aslıyla) kelimesi kelimesine karşılaştırılmıştır. Recovery Starts bağımsızdır ve Adsız Alkolikler ile bağlantılı değildir. Neleri okuduk ve her kaynak ne zaman yazıldı.