هل أستطيع الذهاب إلى A.A. وأنا ما زلت أشرب؟
الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A. كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A. نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية
باختصار:
- نعم، كما تصفه مطبوعات A.A. نفسها. فالتقليد الثالث، في صيغته المختصرة (بحلول 1950)، يشترط الرغبة في التوقف عن الشرب، لا أن يكون المرء قد توقف (ص. 562). وفي الصيغة الكاملة لعام 1946: «لا يجوز لنا أن نرفض أحدًا يرغب في التعافي» (ص. 563).
- كتب بيل و. عام 1946 أنه بموجب قواعد العضوية القديمة للمجموعات كان معظم الأعضاء الأوائل سيُطردون، لأسباب منها أنهم «زلّوا كثيرًا». أما العضو الذي يواصل الحضور إلى الاجتماعات سكرانًا فـ«قد يُقاد إلى الخارج»، لكنه يستطيع في معظم المجموعات أن يعود في اليوم التالي إن كان صاحيًا، و«هو عضو ما دام يقول إنه عضو.» (P-17، «من هو عضو في مدمني الكحول المجهولين؟»، 1946).
- كُتب نص 1939 ليصل إلى من كانوا ما زالوا يشربون. والفصل 7 دليل للاقتراب منهم (الصفحات 89–96).
- لا تضع النصوص أي قاعدة بشأن المدة التي يجب أن تكون ممتنعًا فيها عن الشرب كي تحضر. ويترك كتيّب المجموعة الحالي الحدود الدنيا للامتناع عن الشرب عند المتحدثين والمسؤولين لكل مجموعة (P-16، 2018).
ما يطلبه التقليد الثالث
الصيغة المختصرة: «الشرط الوحيد للعضوية في A.A. هو الرغبة في التوقف عن الشرب.» (ص. 562). وقال تمهيد 1939 «رغبة صادقة في التوقف عن الشرب» (ص. xiv). ولا يقول أي منهما إنه يجب أن يكون الشخص قد توقف أصلًا.
وتصوغه الصيغة الكاملة أوسع: «ينبغي أن تشمل عضويتنا كل من يعاني من إدمان الكحول.» (ص. 563). ومن ثَمّ «لا يجوز لنا أن نرفض أحدًا يرغب في التعافي» (ص. 563). انظر ما الشرط الوحيد للعضوية في A.A.؟
ما كتبه بيل و. عام 1946
يصف مقال بيل عن العضوية ما حدث حين وضعت المجموعات قواعد للعضوية. فلو طُبّقت كل قواعد العضوية في المجموعات دفعة واحدة، لكان نحو تسعة أعشار أقدم الأعضاء وأفضلهم «ما كانوا ليتمكنوا من الاستمرار!» (P-17، «من هو عضو في مدمني الكحول المجهولين؟»، 1946). وكان معظم الأعضاء الأوائل سيُطردون، ومن الأسباب «لأنهم زلّوا كثيرًا» (المقال نفسه).
وصفه لممارسة A.A. بحلول 1946:
- يُعدّ عضوًا القادم الجديد الذي «يبدأ بفعل أي شيء على الإطلاق بشأن مشكلته» (P-17، «من هو عضو في مدمني الكحول المجهولين؟»، 1946). وفي معظم المجموعات لا يحتاج حتى إلى أن يعترف بأنه مدمن كحول.
- كانت لدى بعض المجموعات ما زالت قواعد عضوية. «إن أصرّ عضو على المجيء إلى الاجتماعات سكران فقد يُقاد إلى الخارج؛ وقد نطلب من أحد أن يصحبه بعيدًا.» (P-17، «من هو عضو في مدمني الكحول المجهولين؟»، 1946). لكن في معظم المجموعات يستطيع أن يعود في اليوم التالي، إن كان صاحيًا.
- «وإن كان قد يُطرَد من نادٍ، فلا يفكر أحد في طرده من A.A.» (P-17، «من هو عضو في مدمني الكحول المجهولين؟»، 1946).
فصورة 1946، التي يقول بيل إنها «لم تكن بعدُ بالإجماع» (المقال نفسه) لكنها كانت التيار الرئيس، هي أن للمجموعة أن تتعامل مع من يكون سكرانًا في اجتماع، لكن عضويته لا تنتهي. انظر هل يمكن طرد أي أحد من A.A.؟
ما يقوله نص 1939 عن الشاربين
طريقة الكتاب الكبير في حمل الرسالة تبدأ بأناس ما زالوا يشربون:
- ابحث عن شاربين يريدون التعافي (ص. 89). وإن كان الرجل لا يريد التوقف، فلا تضيّع الوقت في إقناعه (ص. 90).
- «لا تتعامل معه وهو سكران جدًا، إلا إن كان شرسًا وتحتاج الأسرة إلى عونك.» (ص. 90). وانتظر نهاية نوبة الشرب، أو فترة صفاء (ص. 90). وزُره «وهو ما زال متوتر الأعصاب» (ص. 91).
- أول اجتماع أسبوعي في الفصل 11، في المدينة الغربية التي تحدّدها حاشية لاحقة بأنها أكرون (ص. 156)، خُصّص لـ«زمان ومكان يستطيع الجدد أن يحملوا إليه مشكلاتهم» (ص. 160).
والكتاب واضح أيضًا في أن بعض الناس يشربون من جديد بعد أن يبدأوا. فالفصل 3 يقول إن العلاجات الكثيرة التي جرّبها الأعضاء جلبت، في أحسن الأحوال، «تعافيًا قصيرًا، يتبعه دائمًا انتكاس أسوأ» (ص. 31). والفصل 8 يقول لزوجة يعود زوجها سكران بعد بداية جيدة إن «الأفضل بما لا يقاس ألا تكون هناك انتكاسة على الإطلاق»، لكن الانتكاسة «ليست بأمر سيئ بحال في بعض الحالات» إن كان يريد فعلًا أن يتوقف (ص. 120). ويفيد تمهيد الطبعة الثانية (1955) بأن 25% ممن جاؤوا إلى A.A. وحاولوا فعلًا «أصبحوا صاحين بعد بعض الانتكاسات» (ص. xx).
لاحقًا (2018)
يقول مجموعة A.A. (P-16) إن الاجتماعات المغلقة لأعضاء A.A. أو لمن لديهم مشكلة مع الشرب و«لديهم رغبة في التوقف عن الشرب» (P-16، 2018)؛ أما الاجتماعات المفتوحة فمفتوحة لكل من يهمه الأمر. ويدرج «ماذا ينبغي أن تفعل المجموعة بشأن الأعضاء الذين يعودون إلى الشرب؟» (P-16، 2018) بين مشكلات المجموعات الشائعة، ولا يعطي قاعدة، بل ضمير المجموعة والتقاليد فقط. وتقرر كل مجموعة أي حد أدنى للامتناع عن الشرب لمتحدثيها ومسؤوليها (P-16، 2018).
ما لا تقوله النصوص
لا يقول أي من هذه النصوص إن على المرء أن يأتي صاحيًا، أو أن يكون قد توقف عن الشرب مدة معينة، كي يحضر اجتماع A.A. أو يكون عضوًا. ولا تعد كذلك بأن تتحمل المجموعة أي سلوك: فمقال 1946 يتوقع أن يُقاد السكران الذي يعطّل الاجتماعات إلى الخارج، لذلك اليوم.
اقرأها بنفسك
- الملحق 1، «تقليد A.A.» (الصفحات 561–566): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
- تمهيد الطبعة الأولى (الصفحات xiii–xiv): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_forewordfirstedition.pdf
- الفصل 7، «العمل مع الآخرين» (الصفحات 89–103): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- P-17، تقليد A.A. — كيف تطوّر: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
- P-16، مجموعة A.A.: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
- ذو صلة: هل يمكن طرد أي أحد من A.A.؟ · ما هو الشرط الوحيد للعضوية في A.A.؟ · كيف أعرف إن كنت مدمن كحول؟
المصادر
| المصدر | الصفحات | نُشر أول مرة |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous، تمهيد الطبعة الأولى؛ الفصول 3 و7 و8 و11 | xiv، 31، 89–91، 120، 160 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous، الملحق 1، التقليد الثالث (الصيغة المختصرة والصيغة الكاملة) | 562–563 | الصيغة الكاملة 1946؛ والمختصرة بحلول 1950 |
| Alcoholics Anonymous، تمهيد الطبعة الثانية | xx | 1955 |
| P-17، «من هو عضو في مدمني الكحول المجهولين؟» | — | 1946 |
| P-16، مجموعة A.A. | 13, 14, 19, 31 | 2018 |
أرقام صفحات الكتاب الكبير من الطبعة الإنجليزية الرابعة (2001).
Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. الاقتباسات قصيرة ومنسوبة إلى مصادرها؛ والكتاب الكبير وP-16 حقوقها © A.A. World Services, Inc.؛ أما مقالات P-17 فحقوقها © AA Grapevine, Inc.
تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A. من منشورات A.A. نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.