الخطوة 8: قائمة التعويض

تقول الخطوة 8: «أعددنا قائمة بجميع الأشخاص الذين أسأنا إليهم، وأصبحنا راغبين في التعويض لهم جميعًا.» وهي الثامنة بين الخطوات الاثنتي عشرة في الصفحة 59 من الكتاب الكبير، وتعليمات العمل بها في الفصل 6، «إلى العمل»، بدءًا من الصفحة 76. هذه خطوة قلم وورق. لا أحد يُتصل به، ولا أحد يُزار، ولا أبواب تُطرق بعد. نعدّ قائمة، ونصير راغبين. وهذه هي المهمة كلها، ويبني فيها الكتاب الكبير قدرًا مدهشًا من الرحمة.

ماذا تقول الخطوة 8 وأين تقع في الكتاب الكبير

بعد صلاة الخطوة السابعة في الصفحة 76 مباشرة، ينتقل الكتاب إلى خطوتي التعويض بتذكير بأن «الإيمان بلا أعمال ميت» (الصفحة 76). ثم يقول شيئًا يفاجئ كثيرين منا. فبالحديث عن الخطوتين الثامنة والتاسعة معًا، يقرر الكتاب: «لدينا قائمة بجميع الأشخاص الذين أسأنا إليهم والذين نحن راغبون في التعويض لهم. وقد أعددناها حين أجرينا الجرد» (الصفحة 76). أي إن الكتاب الكبير لا يعامل الخطوة 8 بوصفها مشروعًا جديدًا تمامًا. فجرد الخطوة الرابعة في الصفحات 64 إلى 71 أظهر الأسماء أصلًا. فالأشخاص في عمود الاستياء، والأشخاص المتشابكون مع مخاوفنا، ومن آذيناهم في مراجعة سلوكنا الجنسي، كلهم هناك بخط يدنا.

كيف يطلب منا الكتاب الكبير أن نعملها

يحمل عمل الخطوة 8 حركتين. أولًا، نعدّ القائمة. نعود إلى جردنا ونكتب كل شخص آذيناه فعلًا. والموقف هو الذي علّمنا إياه الكتاب في الصفحة 67، حيث قيل لنا: «إذ أخرجنا من أذهاننا ما ارتكبه الآخرون من أخطاء، بحثنا بعزم عن أخطائنا نحن.» وهذا الانضباط نفسه يبني قائمة التعويض. يُدرج الاسم لأننا أحدثنا ضررًا، لا لأن الطرف الآخر بريء. وكثير ممن آذيناهم آذونا هم أيضًا، ويطلب منا الكتاب أن نضع ذلك جانبًا الآن. نبحث عن الأذى الحقيقي: مال مستحق، وثقة مكسورة، ووعود متروكة، وسمعة مخدوشة، وأسر مفزوعة.

ثانيًا، نصير راغبين. يعرف الكتاب أن بعض الأسماء ستعلق في حلوقنا، ويعطي تعليمات بسيطة لتلك اللحظة بالضبط: «إن لم تكن لدينا الإرادة لفعل ذلك، سألنا حتى تأتي» (الصفحة 76). والاستعداد ليس شيئًا نصنعه بالشد على الأسنان. نصلي من أجله، ونواصل الصلاة حتى يصل. ويذكّرنا الكتاب في الصفحة نفسها بأننا وافقنا في البداية على أن نذهب إلى أبعد مدى لننتصر على الكحول. والقائمة أحد تلك الأمداء.

الخوف الذي يوقفنا هنا

لنكن صادقين بشأن لماذا يتوقف كثيرون منا عند الخطوة 8. فما إن تتوقف القائمة عن أن تكون فكرة وتصير أسماء فعلية حتى يظهر الخوف. نخاف من وجوه بعينها. نخاف مما قد يكلفنا الاعتراف بالأذى من مال وكبرياء وعلاقات بالكاد أصلحناها. وتحت هذا كله الحجة القديمة بأن نصف من في القائمة آذونا أكثر مما آذيناهم. والكتاب الكبير لا يوبخنا على شيء من هذا. إنه يفصل بهدوء بين القائمة والفعل. فالخطوة 8 لا تطلب إلا الاستعداد؛ وستتولى الخطوة 9 الفعل، بإرشادها وتوقيتها الحذرين. واليوم لا نحتاج إلا إلى ورقة وصدق وصلاة الصفحة 76 من أجل استعداد ليس لدينا بعد. وهذا القدر نستطيعه.

ماذا يتغير، وإلى أين يقود هذا

يتغير شيء حين يخرج حطام ماضينا من الضباب إلى ورقة واحدة. يصف الكتاب عملية التعويض بأنها محاولة لكنس الركام الذي تراكم ونحن نعيش بالإرادة الذاتية وندير العرض بأنفسنا (الصفحة 76). والقائمة المكتوبة تجعل ذلك الركام محدودًا. له حواف. ويمكن العمل عليه. فالذنب الذي كان يحوم حولنا ليلًا يصير مجموعة أسماء نستعد، بعون الله، لمواجهتها. والغاية من وراء ذلك أكبر من ترتيب تاريخنا. يقول الكتاب: «غايتنا الحقيقية أن نؤهّل أنفسنا لنكون في أقصى خدمة لله وللناس من حولنا» (الصفحة 77). والقائمة هي كيف نصير مؤهلين.

ومن الوعود التي تتبع عمل التعويض هذا الوعد: «لن نندم على الماضي ولن نحاول نسيانه» (الصفحة 83). وتلك الحرية تبدأ بالقائمة التي نكتبها اليوم. فحين تُدوَّن الأسماء ويأتي الاستعداد، حتى للصعبة منها، نكون جاهزين للخطوة 9، حيث نذهب إلى من آذيناهم ونصلح الأمور، مباشرة حيثما أمكن، إلا إذا كان ذلك سيؤذيهم أو يؤذي غيرهم. القائمة هي الخريطة. والخطوة 9 هي الرحلة.