Ana sayfa › Kitaplardan A.A. soruları › Gelenekler

On İkinci Gelenek: adsızlık, A.A.’yı gizli tutmak demek midir?

Basamakları, Gelenekleri, Kavramları ve Büyük Kitap alıntılarını A.A.’nın 2022 Türkçe baskısından (“Adsız Alkolikler”), Önsöz’ü ve Huzur Duası’nı A.A. Türkiye’nin yayımladığı şekliyle aktarıyoruz. Basamak 12’de İngilizcesi ve A.A. Türkiye’nin toplantılarda okuduğu metin “bu mesajı alkoliklere taşımaya” der. A.A.’nın Türkçe metni olmayan yerlerde çeviri bizimdir. Sayfa numaraları İngilizce 4. baskıya göredir; Türkçe baskıda aynı yer genellikle 13–25 sayfa sonradır. İngilizcesini okuyun

Kısaca:

  • Hayır. On İkinci Gelenek’in Uzun biçimi saklanmakla değil, alçakgönüllülükle ilgilidir: adsızlık “bize prensiplerin kişiliklerden önce geldiğini, gerçek anlamda saf bir mütevazılığı uygulamaya dökmemiz gerektiğini hatırlatır” (s. 566).
  • 1946’da Bill W., günlük hayatta çok az üyenin adsız olduğunu ve dostları ve çevresiyle adsızlığı bilerek bıraktıklarını yazdı, çünkü o kişiler “Adsız Alkolikler’den haberdar olmalıdır.”
  • Tek kesin çizgi halka açık medya düzeyindedir: basında, radyoda ya da filmde A.A. üyesi olarak tam isim ya da fotoğraf yoktur. Daha yakın olan her şey her üyeye ve gruba bırakılmıştır.
  • Her üye istediği kadar kişisel adsızlığı koruyabilir ve başkaları buna saygı göstermelidir.

Uzun Biçim’in söyledikleri (s. 565–566)

On İkinci Gelenek, on ikinin sonuncusudur. A.A., adsızlık prensibinin “uçsuz bucaksız bir manevi öneme” sahip olduğuna inanır (s. 565–566). Üyelere prensipleri kişiliklerden önde tutmalarını ve “gerçek anlamda saf bir mütevazılığı” uygulamalarını hatırlatır (s. 566). Amaç: “elde etmiş olduğumuz nimetler bizi hiçbir zaman şımartmasın; ki günlerimiz ebediyete değin, bizi, hepimizi yönetmekle meşgul olan O’nu şükran içinde tefekkür ederek geçsin” (s. 566).

İçinde A.A.’yı, toplantıları ya da A.A.’ya ait olduğunuzu saklamakla ilgili hiçbir şey yoktur. İsimlerle ilgili pratik kural On Birinci Gelenek’tedir ve kamusal medyayla ilgilidir; Uzun Biçim şöyle der: “A.A. üyeleri olarak isimlerimiz ya da fotoğraflarımız yayınlanmamalı, videoya kaydedilmemeli ya da kamuya açık şekilde yayımlanmamalıdır” (s. 565).

Bill W.’nin “Adsızlık” (1946) yazısında yazdıkları

Adsızlığın anlamı. “Adsız” sözcüğü üyelere prensipleri kişiliklerin önüne koymayı hatırlatır ve hareketin kamusal alanda kişisel yüceltmeden vazgeçtiğini gösterir (P-17, s. 41).

Üyeler saklanmıyordu. Bill, günlük temaslarında çok az üyenin adsız olduğunu açıkça söyler (P-17, s. 43–44). “Bu düzeyde adsızlığı bıraktık, çünkü dostlarımızın ve çevremizdekilerin Adsız Alkolikler’i bilmesi gerektiğini düşünüyoruz” (P-17, “Adsızlık”, 1946, s. 44) ve üyeler alkolik olduklarını itiraf etme korkusunu yitirmek istedikleri için. Üyeler çoğu zaman yarı kamusal toplantılarda kendi adlarıyla konuştu, yalnızca muhabirlerin onları basmamasını istedi (P-17, s. 44).

Çizginin yeri. Her üye kendi adını, fotoğrafını ve hikâyesini yayımlamakta özgür hissetseydi, A.A. bitmeyen bir kişisel tanıtıma sürüklenirdi; bu yüzden çizgi orada çekilmelidir (P-17, s. 44). Bill üç nokta önerdi (P-17, s. 44): 1. Her A.A.’nın kendini istediği kadar adsızlıkla “örtme ayrıcalığı” vardır ve başkaları buna saygı göstermelidir (P-17, “Adsızlık”, 1946, s. 44). 2. Bir üye, kasabalarında adsızlık konusunda kendi grubunun duygusuna saygı göstermelidir. 3. Hiçbir üye, A.A. faaliyetiyle bağlantılı olarak adını ya da fotoğrafını kamusal medyada yayımlamamalıdır; ama A.A. üyeliğini açıklamadığı sürece diğer kamusal faaliyetlerde adını kullanabilir.

Yeni gelenleri korumak. Yeni gelenin adsızlığı, takma bir adla bile olsa, istediği sürece korunmalıdır, çünkü geldiğinde A.A. bunu vaat etmiştir (P-17, s. 46).

Sır saklamak da bir hatadır. Yıllarca kendilerini kapatan gruplar bayatlar ve “topluluklarındaki diğer alkoliklere karşı yükümlülüklerini” unutur (P-17, “Adsızlık”, 1946, s. 46). Bkz. On Birinci Gelenek: A.A. reklam yapar mı?

Özeti. Önemli bir istisnayla, her üyenin ya da grubun adsızlığı ne ölçüde bırakacağı “tamamen ilgili kişiye ya da gruba bırakılmıştır” (P-17, “Adsızlık”, 1946, s. 47). İstisna yayındır: yayın için yazan ya da konuşan A.A. üyeleri hiçbir koşulda tam adlarını açıklamaz (P-17, s. 47).

1955’te Bill (tarihli)

Dokuz yıl sonra da aynı derecede açıktı: “hiçbir A.A.’nın” aile, dostlar ya da komşular karşısında adsız olması gerekmez ve onlara söylemek genellikle doğru ve iyidir (P-17, “Adsız Alkolikler Neden Adsızdır”, 1955, s. 56). Grup ya da yarı kamusal A.A. toplantılarında konuşmanın özel bir tehlikesi yoktur, “şu şartla: basın haberleri yalnızca ilk adları verir” (P-17, “Adsız Alkolikler Neden Adsızdır”, 1955, s. 56). Genel halkın önünde ise “tam isimlerin ve fotoğrafların açıklanması tehlike noktasıdır” (P-17, “Adsız Alkolikler Neden Adsızdır”, 1955, s. 56).

Bunun anlamı

Gelenekler’de adsızlık bir sır saklama yemini değildir. Alçakgönüllülüktür (A.A.’dan kişisel şan yok) artı tek bir kamusal kural (medyada A.A. üyesi olarak isim ve yüz yok), artı özel kalmak isteyen herkese saygı. 1946 metni, dostlarınıza ve çevrenize A.A.’da olduğunuzu söylemeyi üyelerin doğal olarak yaptığı bir şey olarak anlatır ve 1955 yazısı aileyi ve komşuları ekler.

Kendiniz okuyun

Kaynaklar

Kaynak Sayfalar İlk yayım
On İki Gelenek, Uzun biçim, On Birinci ve On İkinci Gelenekler (Büyük Kitap Ek I) 565–566 AA Grapevine, 1946; Büyük Kitap’ta 1955’ten beri
Bill W., “Adsızlık” (P-17) 41–47 AA Grapevine, 1946
Bill W., “Adsız Alkolikler Neden Adsızdır” (P-17) 56 1955

Büyük Kitap sayfa numaraları dördüncü baskıya (2001) aittir. P-17 sayfa numaraları broşürün basılı numaralarıdır (© 2019); aa.org’daki ücretsiz PDF ile aynıdır.

Recovery Starts bağımsızdır ve Adsız Alkolikler ile bağlantılı değildir. Alıntılar kısa ve kaynağı belirtilmiştir; Büyük Kitap’ın telif hakkı A.A. World Services, Inc.’e, P-17 yazılarının telif hakkı ise AA Grapevine, Inc.’e aittir ve A.A. World Services tarafından yeniden basılmıştır.

Bu sayfalar A.A. hakkındaki soruları, A.A.’nın kendi yayımladığı literatüre dayanarak yanıtlar; literatür baştan sona okunmuştur ve her alıntı, atıf yapılan sayfayla (İngilizce aslıyla) kelimesi kelimesine karşılaştırılmıştır. Recovery Starts bağımsızdır ve Adsız Alkolikler ile bağlantılı değildir. Neleri okuduk ve her kaynak ne zaman yazıldı.