Ana sayfa › Kitaplardan A.A. soruları › İlk program ve A.A.’nın başlangıcı

Büyük Kitap neden William James’ten söz ediyor?

Basamakları, Gelenekleri, Kavramları ve Büyük Kitap alıntılarını A.A.’nın 2022 Türkçe baskısından (“Adsız Alkolikler”), Önsöz’ü ve Huzur Duası’nı A.A. Türkiye’nin yayımladığı şekliyle aktarıyoruz. Basamak 12’de İngilizcesi ve A.A. Türkiye’nin toplantılarda okuduğu metin “bu mesajı alkoliklere taşımaya” der. A.A.’nın Türkçe metni olmayan yerlerde çeviri bizimdir. Sayfa numaraları İngilizce 4. baskıya göredir; Türkçe baskıda aynı yer genellikle 13–25 sayfa sonradır. İngilizcesini okuyun

Kısaca:

  • William James, The Varieties of Religious Experience kitabını Bill W.’nin Aralık 1934’teki kendi manevi tecrübesinin hemen ardından Towns Hospital’da okuduğu Amerikalı bir psikolog ve filozoftu. Kitap, başına gelenleri anlamasına yardımcı oldu.
  • 1939 tarihli Büyük Kitap, James’ten bir kez, 2. Bölüm’de, hoşgörü üzerine bir noktaya değinmek için söz eder: James “insanların Tanrı’yı bulmasının çeşitli yollarına” işaret eder ve yazarların kimseyi tek bir yol olduğuna ikna etme arzusu yoktur (s. 28).
  • İlk basımdan sonra eklenen Ek II, James’e yeniden atıf yapar: üyelerin çoğunun manevi tecrübeleri, James’in “eğitsel türden” dediği, yavaş gelişen tecrübelerdir (s. 567).
  • Bill’in sonraki anlatımlarına göre James, dönüştürücü bir tecrübenin çoğunlukla felaketten ve “derinlerdeki çöküşten” doğduğu fikrini sağladı. Bill, James’i Oxford Grupları ve Dr. Silkworth ile birlikte erken programın ana kaynaklarından biri olarak adlandırdı.

Büyük Kitap ne diyor

2. Bölüm, “Bir Çözüm Var” (1939). Dr. Jung’un tedavi ettiği adamın hikâyesinin hemen ardından bölüm şöyle der: “Seçkin bir Amerikalı psikolog olan William James, ‘Dinsel Deneyimin Çeşitleri’ kitabında insanların Tanrı’yı bulmasının çeşitli yollarına işaret eder.” (s. 28). Sonucu çıkarır: “Kimseyi inancı elde etmenin tek bir yolu olduğuna ikna etmek gibi bir arzumuz yok.” (s. 28). Ayrıca her dinden insanın inançlarını rahatsız edecek hiçbir şey bulmayacağını ve bir üyenin hangi dinî topluluğa katıldığının “tamamen kişisel bir durum” olması gerektiğini ekler (s. 28).

Ek II, “Manevi Tecrübe” (ilk basımdan sonra eklendi). Ek, ilk basımın birçok okuyucuya manevi tecrübenin ani ve gösterişli olması gerektiği izlenimini verdiğini söyler (s. 567). Öyle değil: “Birçoğumuzun tecrübeleri Psikolog William James’in deyişiyle ‘eğitsel türden’ tecrübelerdir. Böylesi tecrübeler bir zaman zarfına yayılmış halde yavaşça oluşurlar.” (s. 567). Bkz.: On İkinci Basamak’taki “manevi uyanış” nedir?

Büyük Kitap’ın onun adını andığı yalnızca iki yer bunlardır.

James, Bill’e nasıl ulaştı (sonraki anlatımlar)

A.A. Comes of Age (1957). Towns’taki tecrübesinden bir gün sonra, “Bana James’in kitabının bir nüshasını getiren, sanırım Ebby’ydi” (A.A. Comes of Age, 1957). Bill baştan sona okudu. James, bu tür tecrübelerin gerçek ve dönüştürücü olabileceğini, kimi ani kimi yavaş olabileceğini, ancak neredeyse hepsinin acıdan ve felaketten doğduğunu savunuyordu: “Alıcıyı hazır hâle getirmek için neredeyse her zaman tam bir umutsuzluk ve derinlerdeki çöküş gerekiyordu.” (A.A. Comes of Age, 1957). “Derinlerdeki çöküş — evet, tam da buydu.” (A.A. Comes of Age, 1957).

James’in fikri sonra A.A.’nın mesajını nasıl taşıdığını şekillendirdi. Sarhoşlarla altı ay başarısız olduktan sonra Dr. Silkworth, Bill’e James’in “gerçekten dönüştürücü manevi tecrübelerin neredeyse her zaman felaket ve çöküş üzerine kurulduğu” (A.A. Comes of Age, 1957) gözlemini hatırlattı ve ona adayları çökertmek için önce sert tıbbi gerçekleri vermesini söyledi (A.A. Comes of Age, 1957). Bill, Dr. Bob’la bunu yaptı; Dr. Bob’a ulaşan şey için de şöyle yazar: “Onu derinden vuran, Dr. Silkworth’ün, William James tarafından doğrulanan fikriydi.” (A.A. Comes of Age, 1957). Bill ayrıca James’i, Oxford Grupları ve Dr. Silkworth ile birlikte, erken dönem ağızdan ağza programın temel fikirlerinin çoğunun kaynağı olarak adlandırır (A.A. Comes of Age, 1957). 1955 konvansiyonunda Rahip Sam Shoemaker, A.A.’nın ipliklerinden biri olarak “William James’in büyük bilgeliğini” saydı (A.A. Comes of Age, 1957).

Pass It On (1984), Ebby’nin kitabı “üçüncü gün” geldiğinde getirdiğini söyler (Pass It On, 1984); oysa “Ebby kitabı okumamıştı” (Pass It On, 1984); kitap Oxford Grubu üyeleri tarafından önerilmişti (Pass It On, 1984). Bill’in James’in vakalarından çıkardığı üç ortak paydayı sayar: felaket, yenilginin kabulü ve Üstün Güç’e yönelme (Pass It On, 1984); ve ilk üç Basamağın James’ten, Shoemaker’dan ve Oxford Grubu’ndan alındığını söyler (Pass It On, 1984). Bill’in daha sonra James’in “uzun zaman önce toprak altında olmasına rağmen” “Adsız Alkolikler’in kurucularından biri olduğunu” söyleyeceğini aktarır (Pass It On, 1984).

Kaynakların ayrıldığı yerler

  • Kitabı kim getirdi. 1957’de Bill emin değildi (“Sanırım Ebby’ydi”) (A.A. Comes of Age, 1957); Pass It On (1984) Ebby olduğunu söyler (Pass It On, 1984).
  • Ne zaman. Bill (1957), kitabın tecrübesinden “ertesi gün” (A.A. Comes of Age, 1957) geldiğini söyler; tecrübenin kendisi hastanede üç dört gün geçtikten sonra olmuştur; Pass It On (1984) ise Ebby’nin onu “üçüncü gün” geldiğinde getirdiğini söyler (Pass It On, 1984). Kaynaklarımız günü kesinleştirmez.
  • James’ten ne için söz edilir. 1939 tarihli bölüm James’i Tanrı’ya giden yolların çeşitliliği için kullanır (s. 28); sonraki ek onu yavaş, “eğitsel” türden tecrübe için kullanır (s. 567); Bill’in sonraki anlatımları ise derin bir çöküş için kullanır (A.A. Comes of Age, 1957). Bunlar James’in farklı yanlarıdır, çelişki değil.
  • “Kurucu.” James’in A.A.’nın bir kurucusu olduğu sözü, Bill’in sözleri için bir tarih ya da kaynak verilmeden Pass It On tarafından aktarılır (Pass It On, 1984). Kaynaklarımız Bill’in kendi ifadesini vermez.

Kendiniz okuyun

Kaynaklar

Kaynak Sayfalar Tarih
Alcoholics Anonymous, 2. Bölüm, “Bir Çözüm Var” 28 1939
Ek II, “Manevi Tecrübe” 567 ilk basımdan sonra; ikinci baskıdan, 1955’ten beri eklerde (Giriş, s. xi)
A.A. Comes of Age (Shoemaker’ın 1955 konuşması dâhil) — 1957
Pass It On — 1984

Büyük Kitap sayfa numaraları (İngilizce) dördüncü baskıdandır (2001).

Recovery Starts bağımsızdır ve Adsız Alkolikler ile bağlantılı değildir. Alıntılar kısadır ve kaynakları belirtilir; Büyük Kitap, A.A. Comes of Age ve Pass It On kitaplarının telif hakkı © A.A. World Services, Inc.’e aittir.

Bu sayfalar A.A. hakkındaki soruları, A.A.’nın kendi yayımladığı literatüre dayanarak yanıtlar; literatür baştan sona okunmuştur ve her alıntı, atıf yapılan sayfayla (İngilizce aslıyla) kelimesi kelimesine karşılaştırılmıştır. Recovery Starts bağımsızdır ve Adsız Alkolikler ile bağlantılı değildir. Neleri okuduk ve her kaynak ne zaman yazıldı.