Ana sayfa › Kitaplardan A.A. soruları › Gelenekler

Bir A.A. grubunun adı bir tedavi merkezinden ya da bir kişiden alınabilir mi?

Basamakları, Gelenekleri, Kavramları ve Büyük Kitap alıntılarını A.A.’nın 2022 Türkçe baskısından (“Adsız Alkolikler”), Önsöz’ü ve Huzur Duası’nı A.A. Türkiye’nin yayımladığı şekliyle aktarıyoruz. Basamak 12’de İngilizcesi ve A.A. Türkiye’nin toplantılarda okuduğu metin “bu mesajı alkoliklere taşımaya” der. A.A.’nın Türkçe metni olmayan yerlerde çeviri bizimdir. Sayfa numaraları İngilizce 4. baskıya göredir; Türkçe baskıda aynı yer genellikle 13–25 sayfa sonradır. İngilizcesini okuyun

Kısaca:

  • 1946 tarihli Uzun biçim grup adlarından söz etmez. Söylediği şudur: bir grup herkesle işbirliği yapabilir ama bu hiçbir zaman “gerek fiili gerek zımni olarak” bir “mensubiyet ya da destek seviyesine” çıkmamalıdır (s. 564) ve bir grup ancak, grup olarak, “başka bir maksada hizmet etmedikleri sürece” A.A. grubu sayılır (s. 563).
  • Adlandırmaya özgü öğüt sonradan P-16’dan (2018) gelir: bir tedavi tesisinde, bir kilisede ya da bir cezaevinde toplanan grup kurumun adını kullanmamalıdır; böylece grubun orada yalnızca yer kiraladığı açık olur.
  • P-16 ayrıca bir Genel Hizmet Konferansı tavsiyesini aktarır: “prensipleri kişiliklerden önde tutmanın” bir yolu olarak, hiçbir grup yaşayan ya da ölmüş gerçek bir kişinin adını taşımamalıdır.
  • Bunlar grup tecrübesinden gelen tavsiyelerdir. Uzun Biçim her grubun kendi işlerini kendi vicdanına bırakır (s. 563).

Uzun Biçim ne söylüyor (1946)

Bir grubun başka bir bağlantısı yoktur. Üçüncü Gelenek: ayık kalmak için bir araya gelen herhangi iki ya da üç alkolik “başka bir maksada hizmet etmedikleri sürece” kendilerine bir A.A. grubu diyebilirler (s. 563).

Zımni bir bağ bile yok. Altıncı Gelenek: “Bir A.A. grubu herkesle işbirliği yapabilir fakat bu işbirliği gerek fiili gerek zımni olarak asla bir mensubiyet ya da destek seviyesine çıkmamalıdır” (s. 564). “Bir A.A. grubu kendini hiç kimseye bağlayamaz” (s. 564). Aynı paragraf kulüp ve hastane gibi dış tesislerin “A.A. adını kullanmaması gerektiğini” (s. 564) ve hastanelerin ve diğer nekahet merkezlerinin “A.A.’nın olabildiğince dışında” olması gerektiğini söyler (s. 564).

Prensipler kişiliklerden önce. On İkinci Gelenek: adsızlık A.A.’ya “prensiplerin kişiliklerden önce geldiğini” hatırlatır (s. 566).

Grup kendi işlerine karar verir. Dördüncü Gelenek: her grup kendi işlerinde “vicdanları hariç bir otoriteye karşı sorumlu olmamalıdır” (s. 563), ama planları komşu grupları etkilediğinde onlara danışmalı ve A.A.’yı bir bütün olarak büyük ölçüde etkileyebilecek her eylemden önce vekillere danışmalıdır (s. 563).

Bunların hiçbiri bir grubun kendine ne ad verdiğinden söz etmez. Oysa ad, bir grubun sahip olduğu en açık şeydir. Toplandığı tedavi merkezinin adını taşıyan bir grup o merkezin bir parçası gibi görünür ve bu, Altıncı Gelenek’in uyardığı “ima edilen” mensubiyettir.

Sonraki grup tecrübesi ne öneriyor (P-16, 2018, tarihli)

A.A. Grubu… Her Şeyin Başladığı Yer (P-16) broşürünün adlandırma konusunda bir bölümü vardır (P-16, s. 17–18):

  • Gruplar, “Faaliyet ya da kurum ne kadar asil olursa olsun” (P-16, 2018, s. 17), dışarıdaki hiçbir girişimle bağlantı kurmaktan ya da ona onay vermekten kaçınmayı öğrenmiştir.
  • “Herhangi bir örgüte, kulübe ya da siyasi ya da dini kuruma bağlı görünmekten bile kaçınmak gerekir” (P-16, 2018, s. 17).
  • Yani bir ıslah ya da tedavi tesisinde ya da bir kilisede toplanan grup kurumun adını kullanmamalı, “tamamen farklı bir ad vermelidir” (P-16, 2018, s. 18). Bu, grubun yerle bağlantılı olmadığını, orada “yalnızca toplantılar için yer kiraladığını” gösterir (P-16, 2018, s. 18).
  • Genel Hizmet Konferansı, hiçbir grubun “yaşayan ya da ölmüş, A.A. üyesi olan ya da olmayan gerçek bir kişinin” adını taşımamasını tavsiye etmiştir (P-16, 2018, s. 18).

P-16 ters durumu da ele alır. Bir tedavi tesisi ya da geçiş evi A.A. adını ya da A.A.’nın onayladığı izlenimini yanlış biçimde veren “Twelfth Step House” gibi bir adı taşımamalıdır (P-16, 2018, s. 41).

Metnin çözdüğü ve çözmediği şeyler

1946 tarihli Uzun biçim ilkeyi çözer: hiçbir bağlantı yok, ima edilen bile; prensipler kişiliklerden önde. Bir adlandırma kuralı içermez. Adlandırma rehberliği sonradandır (P-16, © 2018) ve deneyim ve bir Konferans tavsiyesi olarak ifade edilir; bir grubun uymaya zorlanabileceği bir kural olarak değil. A.A.’da hiç kimse bir grubu adını değiştirmeye zorlayamaz (bkz. Dokuzuncu Gelenek: A.A. örgütlü müdür? Onu kim yönetir?). Bir ad seçen grup kendi vicdanını, Uzun biçim’in ima edilen mensubiyet uyarısıyla tartar.

Kendiniz okuyun

Kaynaklar

Kaynak Sayfalar İlk yayım
On İki Gelenek, Uzun biçim, Üçüncü, Dördüncü, Altıncı ve On İkinci Gelenekler (Büyük Kitap Ek I) 563–566 AA Grapevine, 1946; Büyük Kitap’ta 1955’ten beri
P-16, A.A. Grubu… Her Şeyin Başladığı Yer, “A.A. Grubunu Adlandırmak” ve “Geçiş Evlerini Kim Yönetir…?” 17–18, 41 © 2018 (2022’de gözden geçirildi)

Büyük Kitap sayfa numaraları dördüncü baskıya aittir (2001). P-16 sayfa numaraları broşürün basılı numaralarıdır (aa.org’daki gibi 2023 baskısı).

Recovery Starts bağımsızdır ve Adsız Alkolikler ile bağlantılı değildir. Alıntılar kısadır ve kaynakları belirtilir; Büyük Kitap ile P-16’nın telif hakkı © A.A. World Services, Inc.’e aittir.

Bu sayfalar A.A. hakkındaki soruları, A.A.’nın kendi yayımladığı literatüre dayanarak yanıtlar; literatür baştan sona okunmuştur ve her alıntı, atıf yapılan sayfayla (İngilizce aslıyla) kelimesi kelimesine karşılaştırılmıştır. Recovery Starts bağımsızdır ve Adsız Alkolikler ile bağlantılı değildir. Neleri okuduk ve her kaynak ne zaman yazıldı.